Koulukoti oli minulle tuttu. Joka perjantai ja sunnuntai kävin Koulukodin elokuvateatterissa elokuvissa. Suomi-filmit tulivat tutuiksi. Siellä näytettiin paljon laadukkaita muitakin elokuvia. Muistan ihan pienenä jo nähneeni Rosselinin elokuvan Saksa vuonna nolla, muita neorealistisia elokuvia, Tatin elokuvat, länkkäreitä, toki Pekka Puupäätkin. Elokuvalippu maksoi 50 penniä lapsilta. En muista, että minua olisi koskaan käännytetty ovelta, vaikka olin alaikäinen. Ei siis ihme, että opetin yli 40 vuotta myös elokuvakasvatusta ja pidin elokuvakerhoja lukiolaisille. Minusta tuli jo lapsena hyvien elokuvien ystävä. Kiitos Koulukodin elokuvaesityksien.
Kuljin koulukodin alueen läpi kylän postiin, asemalle, kouluun, kauppoihin, Kolmilammille. Ihailen yhä silloisen Koulukodin (nyt Lähetysopiston) rakennuksia. Koko ympäristö on kaunis. Ryttylässä on muutama tanskalaistyyppinen vanha kivitalo, joita myös ihailen. Vanhaa puista asemaa kaipaan aina, kun seison nykyisellä pysäkillä.
Lapsuuteni Ryttylässä oli paljon kauppoja, Salmen kangaskauppa ja lyhyttavaraliike, Helle Saarisen kauppa, Hinkin kauppa, Ahjo, Osuuskauppa, kirjakauppa, Gladin vaatekauppa, kukkakauppa, kaksi kioskia, Peltosen kahvila, kelloseppä, usea pankki, toimiva asema, posti asemalla, apteekki, kampaamoja, polkupyöräkorjaamo, jopa ruumisarkkuliike, lääkäri, kaksi hammaslääkäriä, terveystalo, jossa kätilö ja terveyssisar, neuvola, jne… Tiilitehdas, lasitehdas ja huonekalutehdas toimivat. Oli valokuvaajakin. Bussit ja junat pysähtyivät kylässä monta kertaa päivässä. Kylä eli.
Surullista se, miten aktiivisten ja aikaansaavien ryttyläläisten palvelut on ajettu alas. Kirjasto lopetettiin, mutta ryttyläläisten energiasta ja kulttuuritahdosta kertoo se, että omin voimin pantiin kirjasto pystyyn. Ryttylän renessanssi on upea kulttuuriteko. Sen toivoisi jatkuvan. Terveyspalveluiden lopettaminen on vääryys ihmisiä kohtaan. Miten voidaan olettaa, että jokaisella lääkäriä tarvitsevalla on oma auto tai jokainen lääkäriä tarvitseva pystyy noin vain lähtemään Riihimäelle? Oitti on Ryttylän näkökulmasta syrjäkylää. Pankkipalveluita ei ole.
Silti ryttyläläiset ovat jaksaneet taistella palveluiden puolesta. Moni asia oli ennen kylässä paremmin. Mutta asukkaat ovat yhä rohkeita ja sinnikkäitä, innovatiivisia.
Ryttyläläiset maksavat verojaan Hausjärvelle, mutta kunnalta ei taida herua murusiakaan heille. Kun kesällä ajan Hikiän läpi, sen tienvieriä koristavat istutukset, Turkhaudan Piirivuoren kohdallakin on katuvalot, mutta Silakkamäentien varteen ei niitäkään saada, vaikka tie on erittäin tiheästi liikennöity, vaarallinen jalankulkijoille ja pyöräilijöille. Palvelut on keskitetty Oittiin .
Kylässä oli 1950-luvulla myös omat "persoonansa", joita ehkä olisi voinut sanoa kylähulluiksi, mutta ei sanottu. Lapsikin ymmärsi, että meitä on moneksi. Erilaisuus ja kirjavuus hyväksyttiin. Elämä oli turvallista. Tietkin olivat turvallisia, toisin kuin nyt, koska autoliikenne oli vähäistä: maitoautot, linja-autot, taksit ja hammaslääkäri Jorma Tammerin hurjavauhtinen auto olivat niitä harvoja, joita maantiellä 1950-luvulla näki.
Ryttylä kuuluu yhä elämääni. Kevään valkovuokot ja imikät, kesän pulahdukset Kolmilammille, syksyn sieniretket, talven pimeys, ne on koettava joka vuosi.
Ryttylään liittyvät lapsuuteni leikit ja retket kesällä, uimaranta Kolmilammilla , nuoruuteen Kolmilammin lavatanssit.
Hämäläismaiseman pellot, metsäiset harjut, Punkan pikkujoki ja Puujoki siltoineen sekä Silakkamäentie, joka halkoo jonkin matkaa ihan suorana molemmin puolin aukeavia laajoja peltoja, tekevät minuun aina vaikutuksen. Ne ovat mielenmaisemaani.
Tuula Keimmo-Siippainen
Hyvinkää- Ryttylä